DETALLES DE LAS PARTES Y DISEÑOS EN PUNTO DE CRUZ, DE LAS COTONA OCUEÑAS.             |
| DISEÑOS EN PUNTO DE CRUZ TIPICOS DE OCÚ |
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| Detalle del trabajo tradicional en Punto Contados: punto en cruz o marcados. |
Diseños tradicionales en punto de cruz de Ocú, Herrera
Una costumbre que cultivé durante varios años, cuando mis hijos eran pequeños, fue asistir a la Feria Nacional de Artesanías y comprarle a mi hijo mayor una cotona ocueña. Esta prenda, que forma parte de la indumentaria tradicional masculina de Ocú, en la provincia de Herrera, se convirtió en una tradición familiar.
Mi intención era que aquellas cotonas, confeccionadas con esmero por manos artesanas, pudieran ser utilizadas posteriormente por sus dos hermanos menores. Con el paso del tiempo, reuní varias piezas decoradas con labores en punto de cruz, que todavía conservo con especial cuidado y cariño.
La cotona es una camisa tradicional que forma parte del vestuario masculino ocueño. Se utiliza con el chingo, pantalón característico de esta indumentaria, y otros complementos tradicionales.
Wendy Tribaldos, en su libro Manual de vestuario ocueño, describe en la página 37 este vestuario de faena masculina y sus complementos, entre ellos el sombrero blanquito, las cutarras y la chácara.
Detalles de la confección
En la página 40 de la misma obra, Tribaldos explica algunas particularidades de los acabados del punto de marca o punto ocueño, en comparación con las labores de la región santeña.
Según la descripción de la autora, en la tradición ocueña no se exige necesariamente ocultar los nudos ni conseguir una simetría perfecta en el reverso de las labores. Sin embargo, la parte visible de la confección debe presentar un acabado cuidadoso.
Estas particularidades no disminuyen el valor del trabajo artesanal, sino que permiten reconocer criterios de confección propios de esta tradición.
Las cotonas ocueñas descritas en esta publicación están confeccionadas en tela de manta sucia y adornadas con motivos geométricos realizados con hilos de colores.
Entre los colores tradicionales señalados se encuentran el amarillo DMC 740, el azul DMC 820 y el rojo DMC 666, utilizados en presentación de ovillo, de acuerdo con la información recogida sobre estas labores.
Una curiosa anécdota sobre los hilos
Entre los testimonios recogidos por Tribaldos destaca una anécdota compartida por la artesana Maura de Flores.
Según este relato, antiguamente se conocía una preparación casera para procurar que los hilos no destiñeran. La fórmula mencionaba una puñada de sal, agua tibia, una aspirina Bayer y un chorrito de vinagre.
Esta información resulta interesante como testimonio de los conocimientos y prácticas transmitidos entre artesanas.
Conviene aclarar que se trata de una receta tradicional recogida en la fuente consultada, no de un procedimiento cuya eficacia haya sido comprobada para la conservación textil.
Un legado familiar
Para mí, estas cotonas representan mucho más que una prenda de vestir tradicional. Son parte de los recuerdos de la infancia de mis hijos y de una costumbre familiar que deseo transmitir a las siguientes generaciones, incluidos mis nietos y sobrinos.
Cada cotona conserva una historia: la de las artesanas que la confeccionaron, la de quienes la vistieron y la de una familia que ha procurado valorar y preservar nuestras tradiciones.
Estas prendas representan una expresión de la riqueza cultural de Ocú y, al mismo tiempo, un vínculo afectivo entre generaciones.
Mi participación en el Manual de vestuario ocueño
Deseo compartir también una experiencia especialmente significativa en mi trayectoria artística.
Tuve el honor de realizar los dibujos que ilustran diversas descripciones del Manual de vestuario ocueño, de Wendy Tribaldos. Estas ilustraciones contribuyen a explicar visualmente algunos detalles de la indumentaria tradicional.
Fue la primera ocasión en que pude ver mis dibujos publicados en una obra con fines educativos, una experiencia que recuerdo con particular satisfacción.
A través de aquel trabajo pude unir dos intereses que han acompañado mi trayectoria: las artes plásticas y el estudio de las indumentarias tradicionales panameñas.
Hoy, al volver sobre estas cotonas familiares, reconozco que cada prenda constituye también una oportunidad para documentar y transmitir conocimientos sobre nuestro patrimonio cultural.
Además, encontramos una entrevista publicada por Mi Diario el 23 de marzo de 2018, en la que Wendy explica personalmente el contenido y los objetivos del libro.
Puedes consultarla aquí: Entrevista a Wendy Tribaldos sobre el Manual de vestuario ocueño.
Esther Pérez de Herrera
La Pollera de Panamá
Referencia bibliográfica
Tribaldos, W. (s. f.). Manual de vestuario ocueño. [Completar año de publicación y editorial según el ejemplar consultado].
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Esther Pérez de Herrera