I. ORIGEN DEL TERMINO FOLKLORE
FOLKLORE: Saber del pueblo
• Folk: pueblo
• Lore: saber
Por mucho tiempo la gente común de los pueblos, realizaban una serie de actividades que a simple vista y entendimiento se hacía de manera anónima. Pero por alguna razón eran practicadas por la mayoría de estos pobladores de manera natural y constante por lo que gozaban de vigencia, produciendo un sentido de unidad e identidad. Daremos como ejemplo de estos actos las ceremonias o realizados cuando recogían las cosechas y donde en un espontaneo acto de alegría los recolectores bailaban y cantaban por la abundancia en su producciones, o la celebración del nacimiento de un niño, el matrimonio de una pareja o el duelo por la muerte de un ser.
Esta aparente naturalidad de hacer las cosas de manera repetida en cada ocasión, en muchos cosos llamó la atención de miembros de la sociedad de niveles superiores a los quede donde emanaban estas actividades, entendiéndose que sus orígenes provenían de la gente común.
Era entonces que, ceremonias, ritos, bailes, danzas, músicos, etc. eran adaptados y transformados para que fueran ejecutadas para la clase alta de estas sociedades.
De esta manera se inicia el estudio de forma científica de los conocimientos del pueblo para poder entender como se desarrollaban las comunidades y la supervivencia de sus costumbres, especialmente a partir de la formación de sociedades industrializadas.
La primera vez que se publicó la palabra Folklore, fue el 22 de agosto de 1846, por el arqueólogo William Jhon Thoms, quien definió las manifestaciones del pueblo o de la gente común: Como el estudio de los conocimientos que el pueblo manejaba de forma natural y que determina características que las diferenciaba de otras sociedades. Para establecer esta definición creo la palabra Folklore” y acuño la palabra folklore que etimológicamente deriva de "folk" : pueblo, gente, raza y de "lore" : saber, ciencia y se designa con ella el "saber popular" o “saber del pueblo”.
II. CREADORES DEL FOLKLORE
Con estos antecedentes, podemos entender que los creadores del folklore como se han mencionado anteriormente es la gente común o el ente folklórico o folk que de manera espontánea realiza estas manifestaciones y se encarga de transmitirla a las siguientes generaciones para garantizar su supervivencia.
Estas manifestaciones que pueden ser sus costumbres, tradiciones, músicos, danzas, etc. se conocen como hechos folklóricos que como tal deben ser aceptados y realizado por el ente folk.
Sin embargo existe dentro del ciclo de vigencia el aporte de aquellos que imitan de alguna manera el ente folk y el hecho folklórico conocido como folkloristas. Generalmente este ente estudia, promueve y divulga el folklore de manera empírica o autodidacta. Pero aquel que estudia de manera científica a través del método académico y de investigación se convierte en folklorólogo, es decir al finalizar sus estudios recibe un título académico que lo acredita como tal.
Debemos incluir dentro de estos términos, el de Proyección Folklórica, que es aquella realizada por la gente no folklórica a través de la representación de las manifestaciones folklóricas.
III. CARACTERISTICAS DEL FOLKORE
Para determinar si un hecho es o no folklórico, existen una serie de elementos que en su conjunto y según la aceptación del ente folk lo convierte en un hecho folklórico, estas características son:
1. Es anónimo: no tiene un autor propio, es desconocido, no se conoce un origen específico. Ej.: los cuentos de Tío Sapo, Tío Conejo.
2. Es espontáneo: surge de forma espontánea, no organizada, no premeditada. Ej.: las rondas y cantos para los niños.
3. Es colectivo o popular: participan varias personas, en algunos casos, también tiene una diferencia social, pero a todo el ente folklórico le gusta, siempre es de carácter colectivo. Ej.: Fiestas patronales, carnavales, Semana Santa.
4. Es tradicional: Se trasmite de forma oral o por imitación, se aprende de padres a hijos, de generación en generación, en forma espontánea, no se aprende o proyecta a través de un libro o manual, sin reglas, ni escrituras. Ej.: Las comidas típicas de un región.
5. No es institucional: no pertenece a alguna entidad o institución, no se tiene que ir a una escuela para aprenderlo. Ej.: Los bailes típicos, como los tamboritos.
6. Evoluciona: el folklore siempre va cambiando a medida que se trasmite, aceptando los cambios que se pueden generar por su transmisión oral. Ej.: el uso de los tembleques en la Pollera, en un principio eran, más pequeños y pocos, ahora son más grandes y mas completos.
7. Es Funcional: que cumple una función, se realiza por un motivo o función ritual. Ej.: Las Danzas de Corpus Christi.
8. Es Ubicable: debe pertenecer a una región, en un intervalo de tiempo determinado. Ej.: El baile del Zaracunde, en la Villa de Los Santos.
9. Es Antiguo: no se puede determinar su edad, en algunos conceptos se dice que debe tener más de 50 años, de ser aceptado en una región, para considerarse un hecho folklórico. Ej.: el uso de la Tostada o tostón, como prenda de la Pollera, aunque su uso es más común, aun no se acepta como parte del joyero típico de la Pollera.
Cuando se cumplen estas características, que establecen que es un hecho folklórico, encontramos el folklore en 4 etapas:
a. Naciente: está comenzando a ser aceptado. Ej.: El diseño de las labores en diversos colores en La Pollera de Gala., siempre han sido en un solo color, desde hace unos pocos años se hacen en más de dos colores.
b. Vivo: se práctica en todas sus formas. Ej.: la celebración de los Carnavales en el interior.
c. Decadencia: cuando se realiza y se trasmite cada vez menos. Ej.: Los vestidos de los Cucuas.
d. Muerto: se sabe que en algún tiempo pasado se realizaba, pero actualmente no se práctica y no se trasmite. Ej.: El uso de la Pollera de luto.
Folklorista: aquel que imita el hecho folklórico, estudia, promueve y divulga el folklore de manera autodidacta. Ej.: El que dirige un conjunto de bailes típicos.
Folklorólogo: estudia de manera científica, a través de un método académico y de investigación. Posee un titulo como Folklorólogo. Ej.: Licenciado en Folklore.
Proyección folklórica: cuando la gente no folklórica, representa las manifestaciones folklóricas. Ej.: Un conjunto típico que hace una presentación de un baile.
